见道报告----------释悟圆--我的菩提路--
(释悟圆见道报告)
此生命苦,少有乐受之年。忆往日,正当奋发有为之时,曾有「解
脱无道、济世乏术」之叹。颇感于宇宙人生茫然无所知,「仰天地
之悠悠」,不免怆然。彼时也,尚未学佛,已有「无常、苦、空,
一切作不得主」之觉受。每诵陶渊明「纵身大化中,不忧亦不惧」
句,玩味再三,不知所以。何谓大化?大化之由?如何以不忧?如
何以不惧?始终困惑,不得其解。读《论语》,仲尼有云:「朝闻
道,夕死可矣。」于我心有戚戚焉。
及接触佛法,心神一爽,以为明德、亲民、止于至善、大学之道,
在于此也。发大心、识大体、做大学问,成就大人事业,不亦乐乎!
出家后,以读书念佛为事。读书,常昼夜不懈。念佛,则夜以继日,
日以继夜;一昼夜、三昼夜、七昼夜、九昼夜、十昼夜、十四昼夜,
经行念佛。又曾连续三个月,从朝至暮念佛不辍。念佛乐,经行念
佛尤乐。
二OOO年秋,偶然机缘,得读《念佛三昧修学次第》一书,立即前
来正觉讲堂听经,加入禅净双修班。两年六个月共修之期,忽焉已
过。知见尚可,功夫太差;忆念参究,无足陈述。
禅三归来,读《金刚经》,领解少分。于「庄严佛土」句,注神良
久,何谓佛土?佛土何在?如何庄严?以为学佛之道无他,唯此一
事。而今而后一切愿归为一愿,一切行纳为一行,以庄严佛土为事:
一、安住--从于今日,发决定心,伏、断烦恼性障。
1.少妄想、偷心。2.少牵挂,少焦燥不安。3.于人谦敬;无
可计较,何镇慢之有?4.于事从容以赴,定其心以因应。5.一
切一切,少缘、少攀、少理会。6.于生死、得失、毁誉,可以淡
然。7.忆佛念,严守重戒。
二、发行--不发心起行,易与烦恼相应,学法落空,所谓不诚无物是
也。
1.皈依了义正法,禅净双修。
2.尊师重道,护持奉事,坚定信仰,不疑不退。
3.护持同修会之持续发展,不遗余力。
4.弘护正法,尽未来际。
以上列述,内外照应。凡所作为,回向净土。际纷争不已、扰扰不安
之世,亦足所以安心,亦所以立命矣!
此我三年来,来学共修之心得,既未深造,是无高论。此其间,莫大
之感受,厥为 导师悲智洪深度众之风范,戒行皎洁,定若泰山,宗通
说通,智慧如海。《诗经--小雅》云:「高山仰止,景行行止;虽不能
至,心向往之。」我于 导师之仰止,亦如是也。平生读书,不求甚解;
大而化之,所以不文。
书此,恭呈萧公导师
受业 释悟圆 谨呈
公元2003/5/9
(编案:悟圆法师原为东山高级中学校长、董事长,
现为佛教正觉同修会理事长)
(转载于正觉电子报第16期 )
该帖子在 2005/10/12 4:15:40 编辑过