素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!

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中华大君 积分：2617 等级：飞侠 VIP 帖数：154 注册：2006-4-12   信 息   留 言   编 辑   引 用 楼 顶  听说到一个上海居士的事情，是真的吗 听说一个上海居士，修习黄财神法，几年内发了大财，结果几年后死了，听说是福尽而死，传法的喇嘛说是因为发财是把以后的应得的收入浓缩到几年内，令这个居士发财，可是他没有把财布施出去，所以福尽而死。 这个故事是真的吗？如果是真的，那藏密法门就是拿学法者的生命开玩笑，用生命来交换财富。 有谁知道这个故事的真假。 该帖子在 2006/12/29 21:11:25 编辑过   离 线   2006-12-29 21:11:25

彼岸华 积分：4607 等级：坛中版主 帖数：606 注册：2005-5-8	信 息   留 言   编 辑   引 用 A 栋 12 楼  此事是真是假尚未可知，若这位居士发财和短命是真，也有两种可能。 一是这位居士短时间内的得财和短命之夭皆是是宿世业报现前。 二是与修藏密有关，藏密的财神法皆是低劣的鬼神感应法，虽然能借这些鬼神之力满足一些要求，比如求财，然这些鬼神嗔心极重，若日后不能满足他们的要求，则会嗔恨加害之，所以藏密这些修法也不过是短期的获得，因为你获得了鬼神满足你的东西，那必须就要满足鬼神所需要的，若不能满足，而那些鬼神的秉性，又怎能饶了他！ 该帖子在 2006/12/30 8:17:10 编辑过
离 线	2006-12-30 8:17:10

zsq 积分：1993 等级：论坛管理员 帖数：155 注册：2004-12-27	信 息   留 言   主 页   编 辑   引 用 A 栋 11 楼  彼岸华师兄分析的好 该帖子在 2007/2/13 19:40:08 编辑过    不为自己求安乐，但愿众生得离苦
离 线	2007-2-13 19:40:08

王忠孝 积分：436 等级：小虾上路 帖数：36 注册：2006-12-2	信 息   留 言   主 页   编 辑   引 用 A 栋 10 楼  我也同意以上的说法。 该帖子在 2007/5/21 13:11:38 编辑过    王忠孝
离 线	2007-5-21 13:11:38

没入门不入流 积分：208 等级：小虾上路 帖数：25 注册：2007-6-17	信 息   留 言   编 辑   引 用 A 栋 9 楼  藏密之邪教邪法 实话告诉你,不但用了这个对自己有极大的伤害,并且自己的财报福报会被藏密的人吸去 他们在神坛神像或者金蟾之类的里面下的法阵,就是偷人的财报和福报的 要想发财很简单,布施,你若能把自己的5%收入布施出去,佛菩萨能让你穷苦才怪! 你若月月如此,哇,那你以后福报就大了 你又那么多种子,能长成很多的大树呢 该帖子在 2007/6/18 20:25:43 编辑过    末学宝木金山,不是大菩萨,只好以自己的生命来验证藏密邪教之真假 十方三世佛在上,弟子[宝木金山],愿做人证,以生命护持正法 若藏密邪教非邪教,弟子愿当下生身入地狱见地藏王菩萨 [宝木金山辨善恶七戒法]:不吃五辛,不杀,不盗,不大妄语,不邪淫,不吃肉,不饮酒吸烟.全行为大善,全犯为大邪. 为人开示楞严经,功德不可思议,此培福之法送与大家.
离 线	2007-6-18 20:25:43

正洵 积分：964 等级：坛之龙虾 帖数：110 注册：2007-4-19	信 息   留 言   编 辑   引 用 A 栋 8 楼    刚看到篇,真是感慨,以前我也修过藏密.现在通讯皈依正觉同修会后,真心忏悔过去之愚痴!藏传密宗不可接触!!! 该帖子在 2007/7/24 19:49:54 编辑过    阎浮众生无量苦,三途六道亦无出.正觉领众寻真如,接引吾等破迷雾!!!
离 线	2007-7-24 19:49:54

Delun76 积分：73 等级：论坛虾米 帖数：4 注册：2007-8-19	信 息   留 言   编 辑   引 用 A 栋 7 楼  只怪上海那位仁兄太贪心，将钱财作些布施就不会如此，还会使他福慧双增！ 该帖子在 2007/8/19 8:38:46 编辑过    菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
离 线	2007-8-19 8:38:46

彼岸华 积分：4607 等级：坛中版主 帖数：606 注册：2005-5-8

信 息   留 言   编 辑   引 用 A 栋 6 楼  引用回复 以下是引用Delun76在2007-8-19 8:38:46的发言： 只怪上海那位仁兄太贪心，将钱财作些布施就不会如此，还会使他福慧双增！ 怪就怪放着真正的佛法不去修，去修求得世间利益的鬼神相应法。密宗多有持咒之法，如求感应及驱役鬼神等，譬如《大日经》及诸密宗「经典」所说，持咒可得许多世间法上之助益。然而密宗所造诸「经典」所说密咒及手印之运用，固可获得许多世间法之利益，然而应知彼诸「佛菩萨」其实多是鬼神变现，真正属于佛教中之佛菩萨所示现者极少。鬼神法界之法，犹如世间人之交易；彼若为人付出劳力，完成祈求者之愿望，则亦希冀人之回报，是故鬼神亦观因缘而索取人之回报；若鬼神欲索回报时，人不能具足响应、满足其需要，则鬼神往往便予作祟，令人心神家宅不宁。 各大医院之精神病房中，多有如是求有为法之密宗学人长住其内而不能复原，或者出院后仍须长期接受治疗者；彼等所学实非佛法，而皆自言修学佛法，彼诸精神科医师亦不知佛教与密宗之异，便以为彼诸病人真是修学佛法而致精神失常；然实非是，乃是因于求有为法--求证神通及诸有境界法--而修密宗之鬼神相应法所致。是故藉持咒而获取世间利益之行，佛子不应向往，应当引为前车之鉴。 今时每有善咒之密宗中人，为年老生病之出家法师治病；法师因其治病之有效，遂以为真是佛菩萨为其治病，便改信密宗之法，由此而一步一步走入密宗所传之外道法中，而不能警觉；由此缘故，此世改信密宗，后世便成为密宗之信徒，世世修学密宗所传之外道法而以为是究竟佛法，皆因此世与密咒治病之法有缘之故。是故有病当求世医，莫求密宗鬼神，以免来世成为魔民，而不能自知为魔民。 该帖子在 2007/8/19 14:26:07 编辑过

离 线

2007-8-19 14:25:32

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