演慈法师答“显密双修”问

演慈法师答问 （节选）
 
作者：〔香港〕演慈法师    文章来源：温暖人间慈善基金［www.buddhistcompassion.org/why.htm］     

　　问：有位显密双修的出家人对我说，打坐如果得法，感觉是男一半、女一半般的圆满，其愉悦超越了男女间的交合。他又说，睡觉时性欲起，立刻起床打坐，则效果最佳。我对于这种说法有点抗拒，碍于他是我的皈依师父，我不知道应该接受与否，请法师指点。

　　答：从佛教的观念而论，情欲是众生的根本烦恼，亦是生死流转的根源，如果要超越生死轮回，必须要断除淫欲。不过，由于情欲是众生历劫以来的习染，不是每个人一下子可以断除净尽，所以，佛陀时制定出家人须修清净梵行--断欲，而一般在家的佛弟子，可以有合法的正常夫妻关系，但亦须严守不邪淫的戒律，禁止一切不正当的男女关系，学佛人更应该洁身自爱，懂得节制，不应放纵情欲。因此，我绝对不认同你师父的言论作法。因为：

　　（一）学习静坐是修习禅定的基础，目的是止息妄念，断除烦恼，透过静坐观想，明白真理，放下执著，去除烦恼，达到身心清净，提升智慧，而不是从静坐中求得欲乐，或用以代替男女情欲。

　　（二）如果像你师父的说法很容易误导别人，以为打坐可提升情欲的境界，这实是大错特错的想法。存著这种不净心修静坐者很容易误入邪途，走火入魔。佛法静坐的止观法门中，有教人观身不净以对治情欲重的烦恼，透过观身不净的观照方法，令自己减轻欲念烦恼，甚至断欲。

　　（三）再者，我也不知道你的皈依师父是否真正佛教的出家人？因为，作为一个出家人不论是显是密，都不会对信徒作此言论。如果是正派的修行人，绝不会以此言论去开示信众，佛教常教人戒除贪嗔痴，又怎会教人追求性欲感受的静坐呢？在正信的立场，应视此等为邪见，是一种妖言惑众、标奇立异的邪说。

　　至于说睡觉中性欲起时，马上起来打坐效果更佳的说法，更绝不认同，一个修持境界高的修行人，不会在睡觉中生起性欲，若一般人即使生起那念头，醒来后应该生惭愧念，起来带著忏悔心，以动态的念佛拜佛来收摄自己的妄心，止息欲念。对修持未到家者，起来静坐则更易起幻像，只会对身心有害无益，切记此法不可行。

　　你对其说法有怀疑、有抗拒是对的，可见你也有些智慧，至于不敢拒绝的想法却是错误的。其实，学佛人应该明白皈依是指皈依三宝，不是皈依一个人，应本著“依法不依人”的大原则，每个学佛人需依止师父，是希望在学佛路上良师能给我们正确的指导，既然发觉师父的教法有问题，令你疑惑不如法时，你应该多向正信的善知识求指引，应本著“依法不依人”的原则，切勿感情用事，学佛是要学智慧啊！我不知你师父是谁，但看你的问题，相信你应该另求明师，依止一个正确知见的善知识，多闻佛法，方为上策，以免误入歧途。

该帖子在 2005/4/11 21:28:07 编辑过