五阴十八界，涅盘如来藏，般若道种智，函盖一切法。一切最胜故，与此相应故，二所现影故， 三位差别故，四所显示故，如是次第现。具足解脱道，及佛菩提道，求正觉佛子，一切应受持。
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请教关于“唯识所变”多次烦劳彼岸华等多位善知识指点，令我感激不尽，先在此谢谢各位智者。 “唯心所现，唯识所变”，很多佛弟子都听说过，对于后句，我想问一下，唯识所变的识，是指哪一识呢？还是诸识配合呢？ 该帖子在 2007/11/14 16:14:02 编辑过
多次烦劳彼岸华等多位善知识指点，令我感激不尽，先在此谢谢各位智者。
“唯心所现，唯识所变”，很多佛弟子都听说过，对于后句，我想问一下，唯识所变的识，是指哪一识呢？还是诸识配合呢？
积分：4607等级：坛中版主帖数：606注册：2005-5-8
唯心所现，唯识所变，本是一个意思，为何非要拆解来理解呢？若从狭义上说心谓第八识如来藏阿赖耶识，从广义上说识谓八识心王。所谓三界唯心，万法唯识。 十方三世一切有漏无漏法，皆因八识心王而有而显，八识心王复依第八识及无明而现于三界，无明业种及上烦恼随眠复由各自第八识所持而藉缘变现色身及世界山河，故说三界唯心--唯依第八识心而有，依第八识心而变现，以第八识为根本。归结八识心王，则唯一心--阿赖耶识；七转识皆由阿赖耶现行，七转识种皆由阿赖耶心所持故，三界境界皆由阿赖耶相分所显示故，故说三界唯心--唯阿赖耶识之所现故。 而三界中之一切有漏法，以及一切无漏有为法，皆因八识心王而有；乃至无漏无为法，亦因八识心王而显。若离八识心王，无有一切法可得，世出世间万法，皆唯八识心王所生，故说万法唯识。该帖子在 2007/11/14 21:51:50 编辑过
唯心所现，唯识所变，本是一个意思，为何非要拆解来理解呢？若从狭义上说心谓第八识如来藏阿赖耶识，从广义上说识谓八识心王。所谓三界唯心，万法唯识。
十方三世一切有漏无漏法，皆因八识心王而有而显，八识心王复依第八识及无明而现于三界，无明业种及上烦恼随眠复由各自第八识所持而藉缘变现色身及世界山河，故说三界唯心--唯依第八识心而有，依第八识心而变现，以第八识为根本。归结八识心王，则唯一心--阿赖耶识；七转识皆由阿赖耶现行，七转识种皆由阿赖耶心所持故，三界境界皆由阿赖耶相分所显示故，故说三界唯心--唯阿赖耶识之所现故。
而三界中之一切有漏法，以及一切无漏有为法，皆因八识心王而有；乃至无漏无为法，亦因八识心王而显。若离八识心王，无有一切法可得，世出世间万法，皆唯八识心王所生，故说万法唯识。
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2007-11-14 21:19:47 
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请教关于“唯识所变”
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