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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!

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五阴十八界，涅盘如来藏，般若道种智，函盖一切法。一切最胜故，与此相应故，二所现影故，三位差别故，四所显示故，如是次第现。具足解脱道，及佛菩提道，求正觉佛子，一切应受持。

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你是本帖的第 791 位读者

	人


	积分：682 等级：虾之大者帖数：67 注册：2007-10-28

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有关死的问题
      一些讲解佛学的书上说:人死了,10小时之内.或24小时之内不能去碰触他.因为,此时四大分离,被碰触会使他感到极为疼痛.由此而产生嗔恨.对他将来的走向不利.
      人死了,瞳孔会散大.即使睁着眼睛,他不会看.他的听觉.嗅觉.味觉.触觉是否同时消失?若此,碰触应该不会使他感觉疼痛.
      请问:医生判断人已死亡.(无呼吸.无心动.无脑电波.瞳孔散大.)是否已到正死位.死者是否知痛?
该帖子在 2008/5/10 1:27:13 编辑过

　　　　由汝念虑．使如色身．身非念伦．汝身何因随念所使．种种取像．心生形取．与念相应？

离线

2008-5-10 1:27:13

秋鸿有信
积分：1820
等级：蜘蛛侠
帖数：229
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A 栋 12 楼

既不说他死,也不说他活!
该帖子在 2008/5/16 11:53:58 编辑过

行到水穷处，坐看云起时
离线 2008-5-16 11:53:58

人
积分：682
等级：虾之大者
帖数：67
注册：2007-10-28
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A 栋 11 楼

有谁肯于回答这个问题?如果末那决定死的时候,瞳孔散大,此时触觉和意识是否全部终止?如果六识确实终止.将来命终之后,可以考虑把四大之身捐献给医学.我是凡夫,不愿意体验疼痛.
该帖子在 2008/6/18 23:27:54 编辑过

　　　　由汝念虑．使如色身．身非念伦．汝身何因随念所使．种种取像．心生形取．与念相应？
离线 2008-6-18 23:27:54

秋鸿有信
积分：1820
等级：蜘蛛侠
帖数：229
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A 栋 10 楼

此问题可以从正觉同修会<般若信箱>中找答案.
该帖子在 2008/6/20 9:51:47 编辑过

行到水穷处，坐看云起时
离线 2008-6-20 9:51:47
本帖子共有 1 页, 3 张回帖，每页有 13 张回帖 >> [ 1 ]
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