一个密宗学人对达赖喇嘛的看法-------网名魔魔

一个密宗学人对达赖喇嘛的看法-------网名魔魔

佛陀设教，为使众生解脱生死，故开演八万四千门。然根本教授乃破我执也，所以才有出离心之说。但出离心非只说宣传教授而已，而是实际从内心中透发运用。所以有佛舍王位出家，达摩祖师亦是，包括很多大师俱是舍弃王位如粪土，方值得佛弟子赞叹与推崇。

当对世间有一丝一毫的挂碍之心，都不是真正的明心见性，即使偶尔出现自在的体验，那也未必是见性，因为自在天魔也有这些体验。

但如今一个修行的人不去做舍离的工夫，却与世间人争名利地位，搞个什么独立，不知道是行佛事业呢？还是行魔事业？有人肯定这样驳斥我，你没有智慧怎么能知道佛菩萨行大事业的秘密呢？达赖喇嘛是圣人再来的等等。那我要答复您了，佛说四依法，其中就有依法不依人之说，佛菩萨行大事业也是随缘而做，非关执著逆道而行。所以佛经云，随缘，顺性合道，随同道流，自然示现。对我看来达赖喇嘛只是一个修行人，非入圣果之人。只是被别人奉高而已。

真正菩萨岂做煽动善良的人们做损害众生的事吗？他的行为与外道极端分子有何差异？

如今中国天下太平，国运日盛。我等佛弟子应念：没有这么好的环境，怎么能安心修道？所以佛经常有上报四重恩，其中就是念念不忘国土恩。如果正如达赖喇嘛所愿，天下大乱的话，那么你们天天提心吊胆自己的生命，又如何去修行呢？

至于现在是否是真实的达赖喇嘛，这又是一个疑问呢。在五世达赖喇嘛何等爱国，六世达赖喇嘛因为谈恋爱，要被乾隆皇帝惩罚，但他毫无反叛之心，立马示现坐脱立亡，自在解脱而去。后面几个达赖喇嘛都是幼年被毒死，被其他的活佛所控制。再后面的十三世和现在的十四世都难保不是冒名顶替之人。

圣人行为当为：国王要杀你的头，你就伸出脖子，所谓事来即应。祖师龙树是最好的典范。佛陀因地行菩萨道时，常舍身命。亦是顺道而行，而众生则总是逆道而行，故痛苦不堪，乃逆道自我惩罚，所以有烦恼。

我等修行人当顺于天道，顺于自然之道，顺于众生意乐之道。如此而为，才将小我融入道河，才是圣人行为！

最后让我们共念：

念念不忘父母恩！

念念不忘师长恩！

念念不忘国土恩！

念念不忘众生恩！
 

佛陀设教，为使众生解脱生死，故开演八万四千门。然根本教授乃破我执也，所以才有出离心之说。但出离心非只说宣传教授而已，而是实际从内心中透发运用。所以有佛舍王位出家，达摩祖师亦是，包括很多大师俱是舍弃王位如粪土，方值得佛弟子赞叹与推崇。
当对世间有一丝一毫的挂碍之心，都不是真正的明心见性，即使偶尔出现自在的体验，那也未必是见性，因为自在天魔也有这些体验。
但如今一个修行的人不去做舍离的工夫，却与世间人争名利地位，搞个什么独立，不知道是行佛事业呢？还是行魔事业？有人肯定这样驳斥我，你没有智慧怎么能知道佛菩萨行大事业的秘密呢？达赖喇嘛是圣人再来的等等。那我要答复您了，佛说四依法，其中就有依法不依人之说，佛菩萨行大事业也是随缘而做，非关执著逆道而行。所以佛经云，随缘，顺性合道，随同道流，自然示现。对我看来达赖喇嘛只是一个修行人，非入圣果之人。只是被别人奉高而已。
真正菩萨岂做煽动善良的人们做损害众生的事吗？他的行为与外道极端分子有何差异？
如今中国天下太平，国运日盛。我等佛弟子应念：没有这么好的环境，怎么能安心修道？所以佛经常有上报四重恩，其中就是念念不忘国土恩。如果正如达赖喇嘛所愿，天下大乱的话，那么你们天天提心吊胆自己的生命，又如何去修行呢？
至于现在是否是真实的达赖喇嘛，这又是一个疑问呢。在五世达赖喇嘛何等爱国，六世达赖喇嘛因为谈恋爱，要被乾隆皇帝惩罚，但他毫无反叛之心，立马示现坐脱立亡，自在解脱而去。后面几个达赖喇嘛都是幼年被毒死，被其他的活佛所控制。再后面的十三世和现在的十四世都难保不是冒名顶替之人。
圣人行为当为：国王要杀你的头，你就伸出脖子，所谓事来即应。祖师龙树是最好的典范。佛陀因地行菩萨道时，常舍身命。亦是顺道而行，而众生则总是逆道而行，故痛苦不堪，乃逆道自我惩罚，所以有烦恼。
我等修行人当顺于天道，顺于自然之道，顺于众生意乐之道。如此而为，才将小我融入道河，才是圣人行为！
最后让我们共念：
念念不忘父母恩！
念念不忘师长恩！
念念不忘国土恩！
念念不忘众生恩！

该帖子在 2008/6/14 23:06:34 编辑过