《观无量寿佛经》与西藏密宗[转帖]

《观无量寿佛经》：佛告阿难。及韦提希。凡生西方有九品人。上品上生者。……复有三种众生。当得往生。何等为三。一者慈心不杀具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念回向发愿生彼佛国。……上品中生者。不必受持读诵方等经典。善解义趣。于第一义心不惊动。深信因果不谤大乘。以此功德。回向愿求生极乐国。……上品下生者。亦信因果不谤大乘。但发无上道心。以此功德。回向愿求生极乐国。…….可见求生极乐的上品三生都是不能诽谤大乘的。密宗那种狂妄的把金刚乘凌驾于大乘佛法之上的做法是在明目张胆地贬低大乘佛法。如果真有金刚乘的话，阿弥陀佛为何会不提及一二，而把大乘佛法的深信不谤列在第一位的上品三生呢？可见大乘佛法才是究竟佛法，不是善巧。如果大乘佛法是善巧的话，阿弥陀佛绝对不会这样把善巧法列在究竟的佛法之上的。可见大乘佛法才是究竟的佛法，阿弥陀佛才会这样立愿的。所有的净土弟子应当都明白这个基本的道理。
　《观无量寿佛经》：佛告阿难及韦提希。中品上生者。若有众生受持五戒。持八戒斋。修行诸戒。不造五逆。无众过恶。以此善根。回向愿求生于西方极乐世界。……中品中生者。若有众生。若一日一夜持八戒斋。若一日一夜持沙弥戒。若一日一夜持具足戒。威仪无缺。以此功德。回向愿求生极乐国。……中品下生者。若有善男子善女人。孝养父母行世仁义。此人命欲终时遇善知识。为其广说阿弥陀佛国土乐事。亦说法藏比丘四十八大愿。闻此事已寻即命终。譬如壮士屈伸臂顷。即生西方极乐世界。……可见中品三生也是要求守戒行善才行。戒律中最重要的是杀戒，西藏密宗行者们当扪心自问做到了吗？？？另外从这里也可以看到诽谤大乘比五逆大罪更严重。因为诽谤大乘佛法是不能上品往生的，造五逆重罪是不能中品往生的。
　《观无量寿佛经》：佛告阿难及韦提希。下品上生者。或有众生作众恶业。虽不诽谤方等经典。如此愚人。多造恶法无有惭愧。命欲终时遇善知识。为赞大乘十二部经首题名字。以闻如是诸经名故。除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手。称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。……见已欢喜即便命终。乘宝莲花。随化佛后生宝池中。------可见下品上生也是严格要求不能诽谤大乘佛法的。密宗的弟子们如果承认自己的金刚乘胜妙于大乘佛法就连下品上生也是不可能了。
《观无量寿佛经》：下品中生者。或有众生。毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人。偷僧祇物盗现前僧物。不净说法无有惭愧。以诸恶法而自庄严。如此罪人。以恶业故应堕地狱。命欲终时。地狱众火一时俱至。遇善知识以大慈悲。即为赞说阿弥陀佛十力威德。广赞彼佛光明神力。亦赞戒定慧解脱解脱知见。此人闻已除八十亿劫生死之罪。地狱猛火化为凉风。吹诸天华。华上皆有化佛菩萨。迎接此人。如一念顷。即得往生七宝池中莲花之内。经于六劫莲花乃敷当华敷时。观世音大势至。以梵音声安慰彼人。为说大乘甚深经典。闻此法已。应时即发无上道心。是名下品中生者。-------“不净说法无有惭愧”正是那些狂妄的西藏密宗行者啊！！！“如此罪人。以恶业故应堕地狱。”本来西藏密宗行者们是犯了地狱重罪了。但是如果他的运气极佳，“命欲终时。地狱众火一时俱至。遇善知识以大慈悲。即为赞说阿弥陀佛十力威德。广赞彼佛光明神力。亦赞戒定慧解脱解脱知见。此人闻已除八十亿劫生死之罪。地狱猛火化为凉风。”如此能得下品中生，这是他们的最佳报应了。但是这样的好运气恐怕不多吧！！！也许是那些心中暗中反悔的西藏密宗行者背着自己的师父和师兄弟和正法同修往来，和正法同修结了善缘，当他们往生时候，正法同修又恰好就在身边的情况吧！！！而且当他们往生极乐世界后，“观世音大势至。以梵音声安慰彼人。为说大乘甚深经典。闻此法已。应时即发无上道心。”是给他们说大乘甚深经典，不是他们自意编造的金刚乘经典和论著。
《观无量寿佛经》：佛告阿难及韦提希。下品下生者。或有众生作不善业五逆十恶。具诸不善。如此愚人以恶业故。应堕恶道经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时。遇善知识种种安慰为说妙法教令念佛……观世音大势至以大悲音声。即为其人广说实相除灭罪法。闻已欢喜。应时即发菩提之心。是名下品下生者。……可见这里也包括那些西藏密宗行者们，因为他们私自安立金刚乘，广修双身法，把清净的佛教僧团搞的乌烟瘴气，大大地破坏了和合僧，犯了五逆重罪，“应堕恶道经历多劫受苦无穷。”但如果知道反悔，结交了善知识，且运气很好的话“如此愚人临命终时。遇善知识种种安慰为说妙法教令念佛”也可下品下生。而且往生后，“观世音大势至以大悲音声。即为其人广说实相除灭罪法。”实相也是大乘佛法的根本第八识阿赖耶识啊！！！！他们的金刚乘压根就是垃圾，所以没有看到观世音大势至菩萨在任何一种情况使用它！！！！
　　总之，密宗祖师们个个毫无证量，而且狂妄无知，竟然编造出了一个金刚乘凌驾于大乘佛法之上。这就是在直接否定大乘佛法的究竟地位，就是诽谤大乘佛法，陷害后世的弟子们下地狱！！！！他们由于傲慢极了，是绝对不可能反悔去亲近善知识的。那么他们就是绝对无法往生极乐净土的。诽谤大乘佛法的重罪甚于杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆重罪，阿弥陀佛是不会轻易摄受的。阿弥陀佛的十八愿-----十念必生愿中说“我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。”可见净土念佛人如果没有善根，就无法“所有善根。心心回向。愿生我国。”所以净土行者万万不可支持西藏密宗，自毁善根。因为支持他们就是在变相地否定如来藏，就是在“诽谤正法”。

该帖子在 2008/11/1 16:02:54 编辑过