萧平实的说法对吗----“童女”迦叶与“童子”迦叶[转帖]

萧平实的说法对吗----“童女”迦叶与“童子”迦叶
     初禅天之梵天王，又名为“童子天”。很多人会以为他是个男孩。但是，我们大家不要忘了，初禅天是离开男女淫欲的色界天，这里的梵天王是色界天人，是没有性别可分的。所以“童子天”的称号是不能简单的说就是男性的。而且，梵天王是极其长寿的，所以，我们大家也不要看见“童子”就认为是小孩。所以，我们大家一定要明白----在佛法中，把无淫欲之念犹如世间之童男、童女者统称为童子，并非年幼者方称为童子。
   在我们的古汉语中，“子”这个字是个象形字，它本来的写法是一个婴儿的形象：身子用衣服包裹起来，两只小手在外面挥舞。随着汉字的不断演变，最后才变成现在这个样子。因为“子”字的本义是小孩，不分性别，所以男孩、女孩都可称“子”。《诗经》里说：“之子于归，宜其室家。”“于归”是女子出嫁的意思，诗句中的“子”，自然就只能是指女孩，不可能是指男孩。所以，那种看见“子”就认为只能是男性的说法是无智的、愚蠢的。
    北传汉译《长阿含经•第七弊宿经》：「时，斯波酰村人闻童女迦叶与五百比丘从拘萨罗国渐至此尸舍婆林，自相谓言：『此童女迦叶有大名闻，已得罗汉，耆旧长宿，多闻广博，聪明叡智，辩才应机，善于谈论，今得见者，不亦善哉！』……」。經文中多處出現“童女”迦葉的说法，所以萧平实认为所谓的“童女”迦叶是一个现在家相的女子。那么他的说法是不是对呢？而南传汉译《长阿含经•第二十三弊宿经》等中之迦葉菩薩被稱為童子、沙門或尊者又是怎么回事？
因为北传汉译《长阿含经•第七弊宿经》与南传汉译《长阿含经•第二十三弊宿经》、《大正句王經》等是同本异译，所以它们的经义应该是相同的。所以“童女”与“童子”的意义应该是同样的。所以北传汉译《长阿含经•第七弊宿经》中的“童女”迦叶，其实就应该是南传汉译《长阿含经•第二十三弊宿经》中的“童子”迦叶。因为那部经都是正确的（在没有明确地证明它是伪经以前）。
　　尊者之稱号，不仅可用來指稱出家的男性聲聞僧，亦可用以指稱出家的女性聲聞僧，譬如二乘法中之比丘尼若已證得阿羅漢果者，亦可被尊稱為尊者；亦可用以指稱在家的男性、女性菩薩僧（大乘法中已悟之地上菩薩），如《放光般若經》卷1〈放光品〉：【「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者若布施，當作是念：『使我得大果報，得生尊者家、梵志大姓家、迦羅越家，生四王天上乃至第六天中；因是布施得第一禪，上至四禪、空無形禪。』作是布施得賢聖八品道，得須陀洹，上至阿羅漢辟支佛者，當學般若波羅蜜。」】再如《华严经》：【爾時善財童子詣尊者婆須蜜多所，叉手合掌，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何學菩薩行，修菩薩道。」】婆須蜜多是示現婬女身分之在家菩薩僧，亦被冠以尊者之稱呼。可见“尊者”也有可能是女性在家人（这里是指的外表上没有穿僧衣）。
      有人认为“沙门”就是比丘和比丘尼的代名词，其实不然！沙門是指那些为了追求真理不结婚、不贪男女淫欲的修行人，即是能够远离淫欲的人，不分男女的。它是古天竺各種宗教出家（不结婚、不贪男女淫欲）修行人之通稱，不可將之作為佛教聲聞僧專用之名稱。若是已受聲聞比丘戒者，名为比丘；若是已受聲聞比丘尼戒者，名为比丘尼；但是比丘和比丘尼不一定是沙门！因为离欲者才够格叫沙门！如果比丘和比丘尼是为了贪图淫欲，一边身穿僧衣一边又结了婚的，就不够资格叫沙门！或许叫他们（她们）在家比丘和在家比丘尼更合适吧！我们大家需要明白的是----“沙門”是与离欲联系在一起的；比丘和比丘尼是与聲聞戒联系在一起的。那么“出家”的含义就其本质上来说是与“沙门”同义的，而不是与“比丘和比丘尼”同义的。所以沙门一词的究竟含义是离欲，只要离欲了，不管是不是比丘和比丘尼都可以叫沙门；像童女迦葉就是这样的真正沙门—出家人，尽管她不是比丘尼。比丘和比丘尼如果不能离欲，仅仅穿着僧衣也最多是个冒牌的沙门—出家人，尽管人们第一眼看过去会认为他们是沙门—出家人。但是其实他们绝对不是真正的沙门—出家人。荒唐可笑的是现在的佛教中真的有一些聲聞僧人不甘寂寞结了婚，一边僧衣，一边淫欲----这是身披出家衣服的在家人，绝对不是真正的出家人。童女迦葉虽然没有穿僧衣，却为了弘扬大乘佛法，众生未婚，一直保持着童贞的处女身，丝毫不贪淫欲之乐，难道不是真正的出家人吗？难道不是真正的沙门吗？所以称呼她“沙門童子”再合适不过了。

     故而，有《大正句王經》卷1：【爾時尸利沙大城中，有大婆羅門及長者主等，互相謂曰：「云何此沙門童子迦葉，來至此城之北尸利沙林鹿野園中，是時尊者迦葉於彼城中名稱普聞，而彼城中一切人民素聞迦葉善說法要，常說種種深妙之義，已得無病常行頭陀，是即應供，是大阿羅漢；今既來此，我等宜共往詣彼林禮覲供養。」於是城中大婆羅門及長者等，咸出城北，往詣尸利沙林鹿野園中欲伸參問。】
　  所以，通观南北传的佛经，这位“童子”迦叶只能是如萧平实所说的：是“一位非常著名的没有穿僧衣的女菩萨了”。　　　　　

该帖子在 2008/11/9 21:11:43 编辑过