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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

  作者信息及帖子信息: 你是本帖的第 639 位读者 
一休

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人类;在十八维空间和五维时间中迷失。

人类;在十八维空间和五维时间中迷失。
人类;在十八维空间和五维时间中迷失。
我的这个帖子其实是不应该发到这里来的。因为我写它的目的是想引起高校学生,及科学研究者对佛法产生一定的兴趣。所以我说的虽然是佛法,但用的尽量是科学语言。发到这里来就显得有点不伦不类。希望师兄们谅解。因为我其他的科学的论坛上我发不上去。这个论坛是信愿师兄帮我弄好的。我发上来的目的是;如果师兄们觉得它能使科学研究者对佛法引起一定的兴趣。那么就请懂得如何发的师兄把它发出去!

                            人类的迷茫
      从爱因斯坦在1915年建立广义相对论后;爱因斯坦曾设想,所有的物质都是空间扭结和振动而形成,换句话说,我们看到的周围的一切,从树和云到天上的星星,都可能是一个幻觉,是某种形式的空间褶皱。若这种思想是正确的,另外三种基本力也必定与引力一样,是空间的几何形变所引起的必然结果.                                               
    
     于是在1935年爱因斯坦就大胆提出了“虫洞和时空折叠理论”
    虫洞是时空之间的捷径,由大规模时空扭曲产生,把两点之间的距离缩短到一个即刻的旅行,我们对折叠时空的设想基本也就是这样。
    对与虫洞和时空折叠的一个经常使用的比喻是:假如你想在位于一张纸两端的两点间找一个最短的距离,不是沿纸面走直线,而是把纸对折,让两点靠在一起。然后打个洞,这样从一点就可以过到另外一点去,这个洞就相当于虫洞。尽管不清楚虫洞是否存在,但对爱因斯坦场方程(Field Equations)的解指出这样的现象。                         
    虫洞理论是现今科学最前沿的理论,但它必须建立在世尊所说的“凡所有相,皆是虚妄”的理论上。因为若是时空中的万物是实质的话,那么 时空就无法折叠 。
                                      
    而伟大的科学家爱因斯坦就是因为能对人类所接触现象界万法的真实性提出质疑。所以就会大胆设想,所有的物质都是空间扭结和振动而形成,我们看到的周围的一切,从树和云到天上的星星,都可能是一个幻觉,是某种形式的空间褶皱。                                     
    这样“虫洞和时空折叠理论”就产生了!简单地说,“虫洞”是宇宙中的隧道,它能扭曲空间,可以让原本相隔亿万公里的地方近在咫尺。 
    人们把依"虫洞和时空折叠”理论而产生的能让原本相隔亿万公里的地方近在咫尺机器称为“时光旅行器”——在这个机器的研究过程中,时间和空间的“维”就显得相当的重要!                             
   “维”是一种度量,在三维空间坐标上,加上时间,时空互相联系,就构成四维时空。现在科学家的理论认为整个宇宙是十一维的,只是人类的理解只能理解到3维,打个比喻:一个智能生物生活在我们周围,但只能理解二维,那它就处在二维世界了吗?但在它们周围的我们却分明认为是三维,双方都是智能生物,谁对谁错!?? 
  ○维:没有长宽高,单纯的一个点,如奇点。
  一维 只有长度 ,如毛发。
  二维 平面世界,只有长宽 ,如水管。
  三维 长宽高 立体世界 我们肉眼亲身感觉到看到的世界 三维空间是点的位置由三个坐标决定的空间。客观存在的现实空间就是三维空间,具有长、宽、高三种度量。数学、物理等学科中引进的多维空间概念,是在三维空间基础上所作的科学抽象。 
  四维 一个时空的概念 日常生活所提及的“四维空间”,大多数都是指阿尔伯特·爱因斯坦在他的《广义相对论》和《狭义相对论》中提及的“四维时空”概念。我们的宇宙是由时间和空间构成。时空的关系,是在空间的架构上比普通三维空间的长、宽、高三条轴外又加了一条时间轴,而这条时间的轴是一条虚数值的轴。根据阿尔伯特·爱因斯坦相对论所说:我们生活中所面对的三维空间加上时间构成所谓四维空间。
  一维是线,二维是面,三维是静态空间,四维是动态空间(因为有了时间)。 但是科学家依旧对究竟有几维空间和时间而疑惑着,因为,人类只能理解到3维,所以后面的维度可以通过数学理论构建,但要仔细理解就很难.在量子力学,目前仍在建立的膜理论,认为世界是11维的。        
     
     其实早在三千年前世尊就很清晰的解答了这个问题 。             
    
    我们知道所谓科学必须依据现实,不可凭空捏造。而三千年前世尊说出来的“十八维空间和五维时间”论,不但能用来破解现今科学界无法破解的许多谜团奇迹,还给爱因斯坦的“虫洞和时空折叠理论”提供了强有力的可行性依据。                                           
    十八维空间分别称名为;一,色三维空间,二,声三维空间,三,嗅三维空间,四,味三维空间,五,触三维空间,六,法三维空间。合三六为十八维空间。                                               
    现在我们先来确定所谓“空间”的含义,空,一定对现象界的基本粒子,或信息——(众所周知,物质是由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子)(三千年前世尊称极微粒子为邻虚尘)。——具有可容纳性和可活动性。间,就是范围界限,在各空间的力平衡的作用下,间,就起着不可逾越分隔作用。
   
    根据相对论我们来解释;色的三维空间是如何成立的。举个例比如我们见到的美丽的紫红的鲜花。眼睛的空间和花的空间一定不共,而且一定是相对的俩个空间,比如我们一定要把镜子放在我们的脸对面,而不是和脸贴在一起,才能让镜子显出我们的脸来。所以我们说眼睛和花一定是处于两个不同的空间的。                                       
    
   我们把眼睛所需要的空间称为眼根空间,把花需要的空间称为色尘空间。那么色的另外一维空间是怎么回事呢?                         
    
   我们都知道花和眼睛都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别红色的花,必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的看到幷知道那是一朵美丽的紫红的鲜花!我们把这个提供分析和判断色尘的软体空间称为眼识空间。                                                   
    
   下面我们再来说说,声三维空间是怎么区分的;举例比如;我们听到了打雷声。耳空间和雷声空间也一定不共,而且一定是两个相对的空间。比如一个巴掌拍不响一样,耳空间和雷声空间必须是两个独立并相对的才能显出雷声的大小和远近。我们把一切能传送声音的空间称为声尘空间。把和它相对的能接受声音的空间称为耳根空间。                 
   
  (人类的耳根空间可以接收每秒振动20000次以下和每秒振动20次以上的声尘。)                                                     
    
   那么声的另外一维空间是怎么回事呢?如上面所说的耳根和雷声都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别判断雷声的大小和远近。必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的判断一切声音!我们把这个提供分析和判断声音的软体空间,称为耳识空间。                 
  
   其他十二个空间皆同此一理。因为空间不相合的缘故,通常情况下我们不能用耳根去对色尘。也不能用眼根对声尘,而眼识也无法对声音做分析。所以在通常情况下只有同组并相对的三个空间才能产生直接的作用力。                                                            
    对于十八维空间的解释先说到这里。因为如果细说的话将会没完没了的。接下来我们还是来说说五维时间,因为除世尊外从来没人讲过时间的维数,也没人知道。所以就使很多简单的事情竟然成了科学无法解释的迷!这是科学家们不去看世尊经典所造成的一种损失,也是人类的悲哀!
    
   在解释五维时间时,我们先来把“时间”的概念来做个定义。我们知道一切事物几乎都在运作着,宇宙中根本没有一成不变的东西。所谓的“时间”是万物在运作和变化时所需要的过程。有时我们把一个过程段就称为时间段。比如地球自转一圈的过程。人们就会把它称为一天。等等。
   
     现在我们可以再来大概的说说,时间是如何分成五维的。

    五维时间分别是,一色时间。二受时间,三想时间,四行时间,五识时间,
    色时间;就是花开叶落,日升月降,电闪雷鸣等等通常的万物运作过程;从另一个角度来说,也就是色,声。嗅,味,触,这五个空间中基本粒子在运作中所需要的过程。
     受时间;就是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间,对色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力,所做一个接受过程!
     想时间;是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间在接受了色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力后,将这五个空间在运作时所产生的作用力转化成相的一个过程。而这个转化成相的一个过程是在第六个空间,法空间里完成的,
     行时间;是常规连接各种过程时所需要的过程,
     识时间;是五个空间在运作时所产生的作用力转化成相后眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识这六个软体空间对所成之相进行分析和判断的过程;
     从上面的分析中我们看到时间和空间是有相应性的,不混乱的。
    但一旦时间和空间的相应出错时,就会出现扭曲的,非正常性的现象。比如下面的故事 但是科学家依旧对究竟有几维空间和时间而疑惑着,因为,人类只能理解到3维,所以后面的维度可以通过数学理论构建,但要仔细理解就很难.在量子力学,目前仍在建立的膜理论,认为世界是11维的。        
     
     其实早在三千年前世尊就很清晰的解答了这个问题 。             
    
    我们知道所谓科学必须依据现实,不可凭空捏造。而三千年前世尊说出来的“十八维空间和五维时间”论,不但能用来破解现今科学界无法破解的许多谜团奇迹,还给爱因斯坦的“虫洞和时空折叠理论”提供了强有力的可行性依据。                                           
    十八维空间分别称名为;一,色三维空间,二,声三维空间,三,嗅三维空间,四,味三维空间,五,触三维空间,六,法三维空间。合三六为十八维空间。                                               
    现在我们先来确定所谓“空间”的含义,空,一定对现象界的基本粒子,或信息——(众所周知,物质是由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子)(三千年前世尊称极微粒子为邻虚尘)。——具有可容纳性和可活动性。间,就是范围界限,在各空间的力平衡的作用下,间,就起着不可逾越分隔作用。
   
    根据相对论我们来解释;色的三维空间是如何成立的。举个例比如我们见到的美丽的紫红的鲜花。眼睛的空间和花的空间一定不共,而且一定是相对的俩个空间,比如我们一定要把镜子放在我们的脸对面,而不是和脸贴在一起,才能让镜子显出我们的脸来。所以我们说眼睛和花一定是处于两个不同的空间的。                                       
    
   我们把眼睛所需要的空间称为眼根空间,把花需要的空间称为色尘空间。那么色的另外一维空间是怎么回事呢?                         
    
   我们都知道花和眼睛都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别红色的花,必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的看到幷知道那是一朵美丽的紫红的鲜花!我们把这个提供分析和判断色尘的软体空间称为眼识空间。                                                   
    
   下面我们再来说说,声三维空间是怎么区分的;举例比如;我们听到了打雷声。耳空间和雷声空间也一定不共,而且一定是两个相对的空间。比如一个巴掌拍不响一样,耳空间和雷声空间必须是两个独立并相对的才能显出雷声的大小和远近。我们把一切能传送声音的空间称为声尘空间。把和它相对的能接受声音的空间称为耳根空间。                 
   
  (人类的耳根空间可以接收每秒振动20000次以下和每秒振动20次以上的声尘。)                                                     
    
   那么声的另外一维空间是怎么回事呢?如上面所说的耳根和雷声都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别判断雷声的大小和远近。必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的判断一切声音!我们把这个提供分析和判断声音的软体空间,称为耳识空间。                 
  
   其他十二个空间皆同此一理。因为空间不相合的缘故,通常情况下我们不能用耳根去对色尘。也不能用眼根对声尘,而眼识也无法对声音做分析。所以在通常情况下只有同组并相对的三个空间才能产生直接的作用力。                                                            
    对于十八维空间的解释先说到这里。因为如果细说的话将会没完没了的。接下来我们还是来说说五维时间,因为除世尊外从来没人讲过时间的维数,也没人知道。所以就使很多简单的事情竟然成了科学无法解释的迷!这是科学家们不去看世尊经典所造成的一种损失,也是人类的悲哀!
    
   在解释五维时间时,我们先来把“时间”的概念来做个定义。我们知道一切事物几乎都在运作着,宇宙中根本没有一成不变的东西。所谓的“时间”是万物在运作和变化时所需要的过程。有时我们把一个过程段就称为时间段。比如地球自转一圈的过程。人们就会把它称为一天。等等。
   
     现在我们可以再来大概的说说,时间是如何分成五维的。

    五维时间分别是,一色时间。二受时间,三想时间,四行时间,五识时间,
    色时间;就是花开叶落,日升月降,电闪雷鸣等等通常的万物运作过程;从另一个角度来说,也就是色,声。嗅,味,触,这五个空间中基本粒子在运作中所需要的过程。
     受时间;就是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间,对色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力,所做一个接受过程!
     想时间;是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间在接受了色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力后,将这五个空间在运作时所产生的作用力转化成相的一个过程。而这个转化成相的一个过程是在第六个空间,法空间里完成的,
     行时间;是常规连接各种过程时所需要的过程,
     识时间;是五个空间在运作时所产生的作用力转化成相后眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识这六个软体空间对所成之相进行分析和判断的过程;
     从上面的分析中我们看到时间和空间是有相应性的,不混乱的。
    但一旦时间和空间的相应出错时,就会出现扭曲的,非正常性的现象。比如下面的故事 但是科学家依旧对究竟有几维空间和时间而疑惑着,因为,人类只能理解到3维,所以后面的维度可以通过数学理论构建,但要仔细理解就很难.在量子力学,目前仍在建立的膜理论,认为世界是11维的。        
     
     其实早在三千年前世尊就很清晰的解答了这个问题 。             
    
    我们知道所谓科学必须依据现实,不可凭空捏造。而三千年前世尊说出来的“十八维空间和五维时间”论,不但能用来破解现今科学界无法破解的许多谜团奇迹,还给爱因斯坦的“虫洞和时空折叠理论”提供了强有力的可行性依据。                                           
    十八维空间分别称名为;一,色三维空间,二,声三维空间,三,嗅三维空间,四,味三维空间,五,触三维空间,六,法三维空间。合三六为十八维空间。                                               
    现在我们先来确定所谓“空间”的含义,空,一定对现象界的基本粒子,或信息——(众所周知,物质是由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子)(三千年前世尊称极微粒子为邻虚尘)。——具有可容纳性和可活动性。间,就是范围界限,在各空间的力平衡的作用下,间,就起着不可逾越分隔作用。
   
    根据相对论我们来解释;色的三维空间是如何成立的。举个例比如我们见到的美丽的紫红的鲜花。眼睛的空间和花的空间一定不共,而且一定是相对的俩个空间,比如我们一定要把镜子放在我们的脸对面,而不是和脸贴在一起,才能让镜子显出我们的脸来。所以我们说眼睛和花一定是处于两个不同的空间的。                                       
    
   我们把眼睛所需要的空间称为眼根空间,把花需要的空间称为色尘空间。那么色的另外一维空间是怎么回事呢?                         
    
   我们都知道花和眼睛都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别红色的花,必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的看到幷知道那是一朵美丽的紫红的鲜花!我们把这个提供分析和判断色尘的软体空间称为眼识空间。                                                   
    
   下面我们再来说说,声三维空间是怎么区分的;举例比如;我们听到了打雷声。耳空间和雷声空间也一定不共,而且一定是两个相对的空间。比如一个巴掌拍不响一样,耳空间和雷声空间必须是两个独立并相对的才能显出雷声的大小和远近。我们把一切能传送声音的空间称为声尘空间。把和它相对的能接受声音的空间称为耳根空间。                 
   
  (人类的耳根空间可以接收每秒振动20000次以下和每秒振动20次以上的声尘。)                                                     
    
   那么声的另外一维空间是怎么回事呢?如上面所说的耳根和雷声都只是象计算机的硬件,本身不具备分别判断性。我们要分别判断雷声的大小和远近。必须要有另一个软体空间,象计算机的软件能按照所接受到信息做分析和判断。只有这样我们才能清晰的判断一切声音!我们把这个提供分析和判断声音的软体空间,称为耳识空间。                 
  
   其他十二个空间皆同此一理。因为空间不相合的缘故,通常情况下我们不能用耳根去对色尘。也不能用眼根对声尘,而眼识也无法对声音做分析。所以在通常情况下只有同组并相对的三个空间才能产生直接的作用力。                                                            
    对于十八维空间的解释先说到这里。因为如果细说的话将会没完没了的。接下来我们还是来说说五维时间,因为除世尊外从来没人讲过时间的维数,也没人知道。所以就使很多简单的事情竟然成了科学无法解释的迷!这是科学家们不去看世尊经典所造成的一种损失,也是人类的悲哀!
    
   在解释五维时间时,我们先来把“时间”的概念来做个定义。我们知道一切事物几乎都在运作着,宇宙中根本没有一成不变的东西。所谓的“时间”是万物在运作和变化时所需要的过程。有时我们把一个过程段就称为时间段。比如地球自转一圈的过程。人们就会把它称为一天。等等。
   
     现在我们可以再来大概的说说,时间是如何分成五维的。

    五维时间分别是,一色时间。二受时间,三想时间,四行时间,五识时间,
    色时间;就是花开叶落,日升月降,电闪雷鸣等等通常的万物运作过程;从另一个角度来说,也就是色,声。嗅,味,触,这五个空间中基本粒子在运作中所需要的过程。
     受时间;就是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间,对色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力,所做一个接受过程!
     想时间;是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间在接受了色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力后,将这五个空间在运作时所产生的作用力转化成相的一个过程。而这个转化成相的一个过程是在第六个空间,法空间里完成的,
     行时间;是常规连接各种过程时所需要的过程,
     识时间;是五个空间在运作时所产生的作用力转化成相后眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识这六个软体空间对所成之相进行分析和判断的过程;
     从上面的分析中我们看到时间和空间是有相应性的,不混乱的。
    但一旦时间和空间的相应出错时,就会出现扭曲的,非正常性的现象。比如下面的故事
     
     1990年9月9日,在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场控制塔上。人们突然发现一架早已淘汰了的“道格拉斯型”客机飞临机场,而机场上的雷达根本找不到这架飞机的存在。 
  这架飞机降临机场时,立即被警卫人员包围,驾驶员和乘客们走下飞机后,立即问:“我们有什么不正常?这里是什么地方?”机场人员说:“这里是委内瑞拉,你们从何方来?”飞行员听后惊叫道:“天哪!我们是泛美航空公司914号班机,怎么会飞到你们这里?误差两千多公里呀!”接着他马上拿出飞行日记给机场人员看:该机是1955年7月2日起飞的,时隔35年!机场人员吃惊地说:“这不可能!你们在编故事吧!”后经电传查证,914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞,飞往佛罗里达的,突然途中失踪,一直找不到。当时认为该飞机掉入了大海里,机上的五十多名乘客全部赔偿了死亡保险金。这些人回到美国的家里,令他们家里大吃一惊。孩子们和亲人都老了,而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些人的身份证和身体,确认这不是闹剧,而是确凿的事实。 
    这里让我们再回头看看,爱因斯坦的设想,“所有的物质都是空间扭结和振动而形成,我们看到的周围的一切,从树和云到天上的星星,都可能是一个幻觉,是某种形式的空间褶皱。”
     而我们知道所有物质其实都是由原子组成,而原子由原子核和电子组成,原子核又由质子和中子组成,质子和中子又由夸克组成。那么,夸克和电子又是由什么构成的呢?科学家发现,夸克和电子都不可再分了,似乎是没有内部结构的点粒子,因此把它们称为基本粒子。
     其实在眼,耳,鼻,舌,身这五个色尘空间里活动的都是这些基本粒子,基本粒子在两种力的作用下而产生活动,这两种力分别是一,因力,二缘力。而基本粒子在活动中就产生了人们所知的宇宙中四种最基本的力(它们是强力,弱力,电磁力,引力),
     而这四种力又会反过来影响基本粒子的排列和组合。从而幻化成我们所能见到的日月星辰,山河大地及虚空浮云等等万物。
     从短时空来看基本粒子的排列和组合,有一定的稳定性,但从广时空来说;这些基本粒子的排列和组合是即不稳定的。星云爆炸,地震海啸等等,都是基本粒子,因力变而重组的结果。
     而基本粒子通常不管在稳定和不稳定的情况下它们都是在活动着的。但有一种情况的出现就会使它们静止,那就是没了因力或缘力的供给。而空间是因基本粒子的活动而存在的,任何空间中的基本粒子出现静止都将使这个时空消失。

     1955年7月2日起飞的,由纽约飞往佛罗里达的这架飞机。中途正是遇上了这个情况。
     我们前面说过色时间;也就是色,声。嗅,味,触,这五个空间中基本粒子在运作中所需要的过程。反过来说;如果基本粒子不运作了,也就没有所谓的过程。没有过程就没有时间。所谓的时间停止就出现了。
   
     色,声。嗅,味,触,这五个空间的消失。就导致了眼,耳,鼻,舌,身这五个空间对色,声。嗅,味,触,这五个空间的接受中断。这样受时间也停止了。受时间的停止,想时间也停止,行时间和识时间同时停止。
    因为时间的停止,所以三十五年来他们并没有衰老。这里有一点我们要说明的是;空间的消失必然使时间停止。而时间的停止是不会使空间消失的。我们前面说过;想时间;是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间在接受了色,声。嗅,味,触,这五个空间在运作时所产生的作用力后,将这五个空间在运作时所产生的作用力转化成相的一个过程。而这个转化成相的一个过程是在第六个空间,法空间里完成的。
    也就是说想时间的停止,只能让第六个空间,法空间里不断变幻的相静止,而不能使他消失。
    说到这里,我们就必须把软体空间做个解释;在软体空间里活动的并不是基本粒子,而是一种信息,是一种能构成各种分析,判断和绘制程序的信息。而这个第六个空间,法空间里的,正是如同我们现今计算机的绘图程序。
    想时间的停止,让第六个空间,法空间里的影片变成了相片,而其他五个软体空间也出现了同样的情况。由于空间的消失,四维时间的停止,使驾驶员和乘客们在静止的软体空间里过了三十五年。直到因力和缘力的再度生起!而降落的地方误差两千多公里,是有两个原因造成的,一是因力和缘力的再度生起时造成了时空在一定程度上的扭曲。二是大时空在三十五年的运动过程中自然移位。
    日常生活中;有时我们会觉得光阴似箭,有时又会觉的度日如年。那是眼,耳,鼻,舌,身这五个空间,对色,声。嗅,味,触,这五个空间的作用力做接受过程时的速度造成的!而这个速度就会对受时间产生影响。
    关于十八维空间和五维时间的内容我们只能暂时大概的简短说说;如果细说就太长太多了。
    地球上的许多所谓的未解之谜,是因人们对十八维空间和五维时间的无知而有。
   若是人们能对十八维空间和五维时间了如指掌的话,那么我们就不需要去找什么虫洞,也可以将时空任意的折叠。三千大千世界我们可以任意来往!飞逝的时光我们可以让他停止!
    【无尽灯论坛】浙江明心师兄作

该帖子在 2009/3/16 9:40:48 编辑过


   南无阿弥陀佛
念念圆明真性体,声声唤醒本来人。

  离 线  2009-3-16 9:40:48 

木鱼行者

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等级:坛之龙虾
帖数:148
注册:2008-9-10

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A12 楼 

哪位善知识能告诉我有关“十八维空间和五维时间”“早在三千年前世尊就很清晰的解答了这个问题 ”具体是出自哪部经典?谢谢!
阿弥陀佛

该帖子在 2009/3/18 9:02:35 编辑过


   弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀;弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀!

  离 线  2009-3-18 9:02:35 

wty120

积分:1217
等级:论坛小侠
帖数:134
注册:2006-3-17
头衔:无生法忍

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A11 楼 

时间空间皆是虚幻

该帖子在 2009/3/18 9:32:17 编辑过

  离 线  2009-3-18 9:32:17 
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