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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!     显示用户列表 团队管理 佛运首页

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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

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天书

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呼唤月光菩萨及有宿约的同修相聚!群贴汇集(33)

呼唤月光菩萨及有宿约的同修相聚!群贴汇集(33)

急寻2500年前在古印度有宿约的毗卢遮那弥勒佛家族成员相聚!

2500年前,我们随毗卢遮那释迦佛由一真法界毗卢遮那佛国净土极乐世界的最中心,本土世界南阎浮提天中天的兜率天无生内院法会分会场示现在古印度人间法会分会场海会云集!

2500年前,我们侍释迦佛在古印度随缘显现传法一个多世纪!

2500年前,释迦佛在古印度入大涅磐时,我们悲泣相约,护持佛法守护佛灯,使佛种不灭!

当时,我们悲泣相约,生生跟着佛祖走,世世不离如来家!

当时,我们悲泣相约,按照释迦佛的嘱托,正法即将灭尽时,我们在中国团圆相聚,共叙如来家常!

我们曾说好,等到我们再相聚时,我们在中国人间法会分会场召开的是“毗卢遮那弥勒佛国净土极乐世界人间龙华三会预备会” !

我们召开的人间龙华三会预备会的本尊佛,主尊佛和中尊佛是已接任释迦佛上佛位的毗卢遮那弥勒佛!毗卢遮那弥勒佛是我们的本尊佛和会主!慈尊毗卢遮那弥勒佛是我们的家长!

我们召开的龙华三会预备会的佛号是无始无终本来就有的,最古老最正规的佛号“阿e弥勒佛”!

我们在人间法会分会场弘扬毗卢遮那弥勒佛法的法门叫“无上甚深微妙法”!

我们在报身体证无上正等正觉的名词叫“正觉脉”!

我们在龙华三会预备会上,如实的正解释迦佛经!

我们如理如法的传承释迦佛法,跟着弥勒佛走!

我们真实不虚的体证功德福报具足,即身体证最后身,即身成佛,给众生作出佛法是大明白法、是大随顺法、是大妙用法、是大福德法、是大功德法、是大解脱法、是大智慧法、是大自在法、是真实不虚法的榜样!

我们具足精进,自强,自信和智慧,不参与各种宗门教派的争论!

我们目标明确,就是利用一个多世纪的时间,在此时此界的末法时期,顺利圆满的完成释迦佛交付的,使正法心脉承前启后,使佛佛心法相接不断,使如来家法正脉相续的衔接工作!因为这是保证如来佛法,正法心脉在十方娑婆世界和一真法界传承不断,常住不灭的重要保证!

按照释迦佛的指点和授记,龙华三会预备会在此界历时大约半个多世纪的时间!等到龙华三会预备会的工作顺利圆满的完成后,我们就把各自该做的全部功课都圆满成功了,我们的报身就该回毗卢遮那弥勒佛国兜率天内院佛王无生宝宫,拜见七宝台内摩尼宝殿师子床座宝莲华上弥勒佛报身,恭听本尊毗卢遮那弥勒佛报身讲法了!

我们的报身不需要再来了!这是十方诸佛对此时此界的诸佛子们大智慧大慈悲的佑护!

当时,我们相约再来此地的相聚者,是有佛印为证的!

我们清楚的记得,如来种子无生阿e字是发内音的。

我们清楚的记得,释迦佛开的每一场正式法会,都是针对不同法界不同时期不同根性的众生而作出的具体指点和授记。

比如释迦佛在说弥勒如来本愿经和弥勒下生成佛经等多场法会上,对十方娑婆世界各个时期的众生做出的指点和授记,都是很明白的告诉他们要发愿和往生本土弥勒佛国净土极乐世界!佛当时说的很明白,报身在十方娑婆世界的众生,无论是在那个时期的行者,只要愿意去毗卢遮那弥勒佛国净土极乐世界的,都可以即身体证最后身,都可以当世成正果,都可以即生具足功德福报,体证弥勒佛国净土极乐世界!

十方世界其他国土的众生,也是如此,随其所愿,皆可往生弥勒佛国净土极乐世界,速得阿耨多罗三藐三菩提,在龙华三会上得弥勒佛授记!毗卢遮那弥勒佛祖本愿力故!

比如释迦佛说的药师佛经,是对本土十方娑婆世界像法转时和以后的众生,作出的指点和授记。像法转时和以后的众生,只要是愿生药师佛国净土极乐世界者,皆可功德福报具足,生彼佛国,得不退转,直至阿耨多罗三藐三菩提。
十方世界他方国土各时期的众生,皆可随其所愿,生药师佛国,究竟得度,证得无上菩提。大慈大悲药师佛本愿力故!

比如释迦佛说的西方极乐世界阿弥陀佛经,是对两部分不同世界的众生分别做出的不同时期的指点和授记:一部分是对当时本土十方娑婆世界过去,当时已发愿的众生作出的指点和授记,根本就没有对本土十方娑婆世界未来的众生作出指点和授记。另一部分是对当时来此界开会的十方世界他方国土过去,当时和未来发愿的众生做出的指点和授记。
释迦佛根本就没有指点和授记本土十方娑婆世界未来的众生,要发愿和往生去西方极乐世界!佛当时说的很清楚,阿弥陀佛经,是等到将来本土十方娑婆世界经道灭尽时,未来的众生对佛法的依怙。释迦佛在当时说的西方阿弥陀佛经,是给本土十方娑婆世界未来经道灭尽时期的众生种善根播佛种用的,而决不是用来教化指点本土十方娑婆世界未来的所有众生都舍弃本土弥勒佛国,都发愿往生西方净土用的!

比如释迦佛说的地藏菩萨本愿经,是对本土十方娑婆世界和十方世界他方国土各个时期的众生作出的指点和授记。佛尤其把本土十方娑婆世界至弥勒佛出世前各个时期的所有众生都交付给地藏王菩萨!并一再嘱咐地藏王菩萨,佑助本土十方娑婆世界至弥勒如来应现上佛位前各个时期的所有众生,悉使解脱,皆在龙华三会,得弥勒佛授记!佛强调本土十方娑婆世界南阎浮提跑迷的众生,千万不要迷失本家,误入险道!佛苦口婆心的告诫此界众生,一定要听从地藏王菩萨的唤醒和引导,彻悟宿根,随顺宿愿,明本土佛国是毗卢遮那弥勒佛国净土极乐世界,认本尊佛是毗卢遮那弥勒佛,走上好道,步入正途,体证正法,具足功德福报,即身成佛,速得阿耨多罗三藐三菩提!
同样,释迦佛在多场法会上,也把本土十方娑婆世界和十方世界他方国土各个时期的所有众生都交付给了古佛再来的观世音大菩萨教化和佑护!

我们清楚的记得,在相聚回家前,相约故意不相认,是为了更好的专心致志,不舍尘世,更好的完成各自的重任!
我们清楚的记得,在相聚回家前,相约由我来呼唤大家!我在此界的报身名字里有一个很古老很特殊的字,只有我们宿约同修知道!
我们清楚的记得,在相聚回家前,相约由我来呼唤大家,呼唤大家相聚的地方叫因陀罗网!
我们当时严格按照佛律约定,龙华三会预备会是具足佛法僧三宝的正法佛教团体!我们会议的主持是月光菩萨应现的正法僧宝!
。。。。。。

我们这些有宿约的佛子,2500年间,就像白云敬日,众星捧月般恭守着释迦佛法使之佛光普照,润慧众生!
2500年间,我们这些有宿约的佛子,在此界见证了佛法不离世间法的传续!
2500年间,我们这些有宿约的佛子,在此界经历了正法像法和末法的变迁!
2500年间,我们这些有宿约的佛子,忍辱负重,含辛茹苦,任劳任怨,恪尽职守,在此界运用佛法智慧降伏众魔,护持佛种使之延续不灭!
2500年间,我们这些有宿约的佛子,有出世的能力,但是守约至诚,不舍尘世,护佛度众,留惑润生。我们在此界,不但了解了在最污浊的尘世间众生的艰难困苦和混昧顽劣,明白了在最污浊的尘世间众生出离苦难的需求渴望和期盼,也更圆满成功的具足了解救十方世界众生出离苦难的大善巧大随顺和大智慧!
我们这些有宿约的佛子,尝尽了人间滋味,历尽了人间沧桑,参透了人间百态,针对十方世界众生的具体情况,把该做好的功课都圆满完成了!
于是,我们这些有宿约的佛子,在人间圆满的完成了释迦佛交给的重任,完成了弥勒佛兜率天无生内院的预备课程,具足了回弥勒佛兜率天无生内院的资粮,等我们把在人间召开的龙华三会预备会圆满顺利的成功后,我们的报身就真的该回家了!
我们的报身不需要再来了!这是十方诸佛对此时此界的诸佛子们大智慧大慈悲的佑护!

因为魔鬼们毁坏佛法,恶有恶报。所以,末法时期和以后,魔鬼们先后都要到此界来了!无数的魔子魔孙都会在末法时期直至经道灭尽以后,陆续出生在污浊恶世的轮回中!因为魔鬼们没有福报,所以才出生在恶界受苦的!魔子魔孙们为了遮掩他们的罪恶因果,他们只好哄骗众生说他们是“佛菩萨再来”,用佛菩萨的慈悲来遮盖他们的恶报!也用佛菩萨的慈悲诱骗众生接受他们的教化!他们诱骗众生耽迷恶世不得出离的骗词,就是狂骗众生在末法之后,不舍恶世,乐于受苦,美其名为“大慈大悲”“倒驾慈航”!
“大慈大悲”“倒驾慈航”是佛菩萨的境界和水平!谁不愿意当佛菩萨呢?于是,善良的众生就被引诱乐于地狱,不思出离!
哪里有沦落恶道,火宅烧燎,油锅煎熬的“大慈大悲”“倒驾慈航”之理?如果都如此理解“大慈大悲”“倒驾慈航”的话,那众生还用皈依佛门吗?那众生还修个什么?那众生还有什么出离的指望?
为什么众生能从五浊恶世中出离,却有人非得按住众生的头,诱骗众生:“你就老老实实的在地狱里忍受煎熬吧,这是‘倒驾慈航’;你千万不要出头,你就老老实实的在地狱里跟恶鬼一起受苦吧,你这是‘大慈大悲’” ?
这是谁干的事?这是魔教所为!
如果一味的诱导众生在末法时期和以后经道灭尽时期,不厌尘世,不舍浊界,不愿出离,贪着所谓的“大慈大悲”愿力,沦落恶道,火宅被烧,油锅煎熬,却麻木自慰为“倒驾慈航”,这是典型的魔教!魔教的目的就是使众生愚痴麻木,甘愿受苦,不思出离,不寻出路,沦落恶道,永无出离苦难之日!

佛法就是佑护众生慈悲众生的,大明白大福报大功德大圆满大吉祥大智慧大自在法!佛法就是真实不虚的调正感觉法!佛法就是让众生活得吉祥如意,健康长寿,身心境功德福报具足,看得见,摸得着的真实具体法!那些使众生无所适从,莫名其妙,漫无边际,虚无缥缈,摸不着实际,不能改善身心境状态,不能出离苦难的教法都不是真佛法!

要真实明白的告诉末法时期的众生,正法灭尽后,很快就是经道灭尽时期!经道灭尽时期苦不堪言,罪报深重,生死皆为地狱!因果大律,功德福报具足的众生,是不可能再来此界受苦的!想要出离苦难的众生,切不可麻木愚痴,被魔教化得不舍浊世,沦落恶道,火宅烧燎,油锅煎熬,却麻木自慰为“大慈大悲”“倒驾慈航”,被魔利用成了弘扬魔教的工具!

教化众生不愿出离,众生就不得出离!不思出离者,自然就会迷于险途,堕入恶道,辗转轮回,永无出期!
教化众生愿意出离,众生就得到出离!期盼出离者,自然就会寻找正法,步入正道,体证功德福报具足,即身成佛!
能否出离,关键就是一个愿意不愿意的差别!这个愿意与否,就决定了众生的报身所在!就决定了众生的生死大事!

万幸的是,佛早在2500年前就有慈悲的交代,那就是把担纲此时此界弘法大事的重任,授记给了大慈大悲的月光菩萨!在此时此世此界,有佛派来的月光菩萨显现的僧宝来与我们相聚,带领我们弘扬正法!在此时此世此界,佛派来了月光菩萨显现的僧宝来引导众生体证功德福报具足,速得无上正等正觉!在此时此世此界,我们将要与月光菩萨相会,在人间法会分会场共同度过半个多世纪的龙华三会预备会!等到人间法会分会场半个多世纪的龙华三会预备会圆满成功后,我们的报身就与月光菩萨一起回归弥勒佛国净土极乐世界最中心,兜率天无生内院法会分会场了!

按照当时释迦佛的嘱托,此时此世此界此身,我如约守护着即将燃尽的佛灯,把我们2500年前有宿约的弥勒佛本家找到,成功的共同度过半个多世纪的人间龙华三会预备会后,我们的报身就相携回兜率天无生内院法会分会场,恭听弥勒佛报身讲法了!直到毗卢遮那弥勒佛报身示现在人间法会分会场现场办公,指教和授记时,我们再侍弥勒佛开人间龙花三会正式会,在人间法会分会场共度84000年。。。。。。!

从此时起,我在此地盼等有宿约的同修大约再有半个多世纪的时间!等我把有宿约的弥勒佛本家同修找全后,我们这些即身体证正等正觉正命正定正受,功德福报具足的佛子们,报身证入无上甚深大般若三昧,就回毗卢遮那弥勒佛兜率天无生内院办公了!

我希望我的呼唤,能使我尽快的找到有宿约的同修,能使我们尽快的感应来僧宝月光菩萨!我希望龙华三会预备会,能唤醒多多的此界愚痴麻木,顽劣不化的众生!我希望龙华三会预备会,能拯救多多的此界知苦求乐,期盼出离的行者!

设想一下,如果是战乱时期,安全都是问题,人们如何修行?
设想一下,如果是贫困时期,温饱都是问题,人们如何修行?
设想一下,如果不是公正平等时期,人们如何修行?

佛菩萨保佑,此时此世此界此身,又值弥勒佛法大兴,佛运国运大兴!我们这些有宿约的佛子在此相聚!这真是天赐良机,这真是无上殊胜的佛缘!

珍惜现代中国繁荣盛世,祥瑞和平的大好环境,练大放下,大出离,大三昧的真功夫,使众生具足功德福报,身心境体证无上正等正觉,即身成佛,这才是来去自由的真本事!这才是正觉正法正道!这才是佛法的真实不虚!

智勇双全,无畏入世,为大慈悲大智慧大善巧大权实大祥瑞大妙用来!
定慧具足,善于出世,为大慈悲大随顺大舍离大解脱大三昧大自在去!

我守护着即将燃尽的油灯,从此时起,直到人间龙华三会预备会圆满成功,在此盼等有宿约的同修再有半个多世纪的时间!
谁记得2500年前宿约具体内容的,谁就是我盼等的,毗卢遮那弥勒佛家族的本家!

我们的报身不需要再来了!这是十方诸佛对此时此界的诸佛子们大智慧大慈悲的佑护!

有《佛说法灭尽经》为证!

请记得宿约的同修,速与威严美妙(QQ号:932544031)联系!

阿e弥勒佛!

该帖子在 2013/9/18 15:25:22 编辑过

  离 线  2013-09-18 15:25:22 
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