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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!

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五阴十八界，涅盘如来藏，般若道种智，函盖一切法。一切最胜故，与此相应故，二所现影故，三位差别故，四所显示故，如是次第现。具足解脱道，及佛菩提道，求正觉佛子，一切应受持。

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你是本帖的第 410 位读者

	心宇


	积分：16359 等级：坛中版主帖数：2021 注册：2004-12-27

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楼顶

109. 法相唯识宗在佛法中之定位（二）
法相唯识宗在佛法中之定位（二）
——宗通与说通（第109集）
正觉同修会正文老师主讲

http://blog.sina.com.cn/s/blog_64a1fd330100xpyv.html

该帖子在 2012/1/9 9:18:48 编辑过

“洗净浓妆为阿谁，子规声里劝人归。
百草落尽啼无尽，更向乱山深处啼。”

离线

2012-1-9 9:18:48

心宇
积分：16359
等级：坛中版主
帖数：2021
注册：2004-12-27
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A 栋 12 楼

三界唯心,万法唯识.一切法都是依止
第八识如来藏心才有诸法相.
唐末时唯识宗衰落,后继无人.因唯识
难知难证,一切种智殊胜难得,并非悟
后就能获得.必须要依止善知识来修
学唯识的一切种智.
唯识宗以证悟第八识为主要标的.其
主要依止的经论有六经十一论.
六经:
华严经
解深密经
楞伽经
密严经
如来出现功德证严经
大乘阿毗达磨经
十一论:
瑜伽师地论
显扬圣教论
大乘庄严论
摄大乘论
十地经论
分别瑜伽论
辩中边论
二十唯识论
观所像像论
大乘阿毗达磨杂集论
集量论
其弘扬的宗旨涵盖了三乘一切佛法和修行.
宣示了五法三自性.
五法: 相,名,觉想,正智,如如.
三自性: 依他起性,遍计所执性,圆成实性.
此宗具足了三乘佛法的本质与功德.其宗旨和宗
义的确立使佛法能破斥一切外道,而使佛法立于
不败之地.悟后修学法相唯识宗,才能通达三乘教
法.要进入初地必须要修学法相唯识宗,才能地地
增上.因为其遍知一切法.

该帖子在 2012/1/9 9:20:56 编辑过

   “洗净浓妆为阿谁，子规声里劝人归。
  百草落尽啼无尽，更向乱山深处啼。”
离线 2012-1-9 9:20:56
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