正觉菩萨戒法会侧记----------- 正觉菩萨戒法会侧记 -------- Jadd99
2005年3月6日正觉同修会于正觉讲堂举行首次的在家菩萨
乞受菩萨戒法会，末学于早上8:00到场时发觉第一及第二
讲堂都已坐满人，真是莫道君行早，更有早行人。只好到
五楼的第三讲堂就坐。听说此次乞戒者达六百余人，真是
盛况空前。
就坐妥后观察法会现场，简单朴素庄严一如往昔，但气氛
似乎不一样，只是一时说不上来那里不一样。
佛教正觉同修会授菩萨戒仪式于早上8:30如时举行，当末
学随众唱念「南无本师 释迦牟尼佛」时，一念涌上心头--
世尊到场，于是马上不由自主地泪流满面，感觉身处在一
种和煦的气氛中，是那么的亲切而熟悉，自己是慈父的唯
一独子，竟耽溺于六尘境中而不自觉，何以竟迟至今日才
倦游知返?转念至此，惭愧心油然生起，继之鼻水如水库
泄洪般直下，根本无法念诵。那种和煦的气氛(或则，可
称之为磁场)一直存在，直到恭送诸圣及菩萨法师后才消失，
让末学深深体会到 佛不弃舍任何有缘众生并摄受之的悲愿。
末学虽然曾于梦中或定中少分了知与 萧导师的关系，但碍
于无法查证，都采不理它，然而，如今末学竟于跪受缦衣的
刹那间，一念闪过而心得决定，过去曾于定中显示之境是真
的，并再次热泪满眶而泪下，至于定境内容嘛，攸关个人隐
私故不便着墨。阿弥陀佛!!
在家菩萨乞戒毕，依例应供养授戒的菩萨法师，但 萧导师
只接受以唱念赞文代替财物供养，而新戒菩萨的同修们只好
将此供养金缴交柜台知客，当护持道场的善款。该赞颂文由
张亲教师代表唱念，她至情至性的唱念几度哽咽令末学动容，
尤其，念诵至「稀有难逢 虔请授戒」段时末学再也忍不住
地落泪不已，而张亲教师自己也几乎念不下去，不过，十余
年的熏修定力还是让她顺利完成。末学赞叹她的直心与悲心
，真是难得的女中大丈夫。
文末附上此次授戒法会之赞颂文供未能亲临之有缘而远住他
方的菩萨们分享，虽是颂文但仍具足第一义谛之理，有心人
若能虔诵体会，自有受用。
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赞礼菩萨法师颂文
续佛血脉 师为砥柱
微妙甚深无上正法，大乘真觉世尊启宗，
达摩东传诸祖广弘，法乳血脉宗门独崇，
于今法运危脆如丝。幸赖导师力挽狂风，
不计自身心力劳悴，高瞻远瞩忍辱负重，
五浊世中独兴教化，信具弟子令启童蒙，
外门修集福德资粮，利根缘熟为印性空，
不坏世法而证实相，不断思惑而住涅盘，
令断三结亲证真如，入不思议解脱门中。
菩提戒行 蒙师教化
菩萨内门增上学处，三聚净戒为其导灯，
若摄律仪若摄善法，若为饶益一切有情，
清净累劫染污种子，尽尘沙惑取无垢证，
如是种种观行守护，其唯大乘菩萨戒行，
弟子蒙师劬劳教化，信解行证无我无生，
深信身心世界虚伪，涅盘本际解脱无诤，
知菩萨道真实行处，自利利他六度万行，
了菩提道最终归趣，佛地真如尽一切种。
发菩提心 愿受师戒
弟子非求断灭身心，不为世间虚妄名声，
为证无上正等正觉，为利世间无量有情，
愿以身心奉于尘刹，三贤十地历普贤行，
尽未来际弘护正法，以戒璎珞严土度生，
无量劫中身心变异，因缘果报如影随形，
若无净戒永世摄护，不免误犯三途泥泞，
弟子先已于师听受，三归三聚四弘愿等，
今复增上发菩提心，愿受佛子十无尽戒。
戒智具足 依止导师
既发心求菩提净戒，千佛共制戒甘露乘，
当须依止清净戒师，仰渴虔诚恭敬乞请，
然此恶世邪逆流布，佛妙法幢久无人擎，
正法道脉如风中烛，真实戒师世间伶仃，
持戒清净举世难寻，邪行障断极净戒行，
弃舍虚妄分别执取，智证诸法犹如光影，
观此世间唯我导师，自持清净能授戒净，
戒智具足弘范世界，堪为弟子依止决定。
稀有难逢 虔请授戒
摩诃菩萨出兴于世，百千万劫稀有难逢，
舍善知识而求菩提，犹大海龟觅独木孔，
诸法实相广大精深，非善知识无人能穷，
戒真实义要在心用，并诸身口与理相应，
乞戒佛子欲绍三宝，菩萨戒师弥足珍重，
众戒子等稽首祈请，于我导师至心虔恭，
乞真戒师发大慈愍，三僧只劫为我导正，
无漏有为无量心行，以菩萨戒授弟子等。
阿弥陀佛!!
末学
jade99 合十
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该帖子在 2005/3/17 10:15:03 编辑过
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2005-4-7 21:01:38 
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