素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!

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admin 积分：1846 等级：超级版主 帖数：67 注册：2004-7-20   信 息   留 言   主 页   编 辑   引 用 楼 顶  精彩图片欣赏 此主题相关图片如下： 此主题相关图片如下： 此主题相关图片如下： 此主题相关图片如下： 此主题相关图片如下： 此主题相关图片如下： 该帖子在 2005/1/3 16:04:20 编辑过   离 线   2005-1-3 16:03:04

温暖的冬天 积分：57 等级：论坛虾米 帖数：1 注册：2005-06-26	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 12 楼  如此淫秽之肮脏非释迦世尊真实意,如此淫秽,那五戒又为何如此明确呢?真是伤人心断人慧命啊,佛国乃是神圣之国,不可谤佛谤法,阿弥陀佛 该帖子在 2005/6/26 22:44:22 编辑过    我佛慈悲， 阿弥托佛。
离 线	2005-06-26 22:44:22

本草纲目 积分：59 等级：论坛虾米 帖数：9 注册：2005-07-11	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 11 楼  呵呵，万法唯心啊。 该帖子在 2005/7/11 18:29:08 编辑过
离 线	2005-07-11 18:29:08

gujicheng 积分：675 等级：虾之大者 帖数：60 注册：2005-2-13	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 10 楼   各位老师您们好！我想皈依箫老师。应如何在网上办理或申清。望各位老师帮忙回帖！谢！南无本师释迦佛！合十！拜上！ 该帖子在 2005/7/17 11:37:16 编辑过    a   gu
离 线	2005-07-17 11:37:16

hangshi 积分：955 等级：坛中版主 帖数：76 注册：2005-2-19	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 9 楼  佛教正觉同修会    *  通讯皈依三宝注意事项  http://www.a202.idv.tw/a202-gb/Book0-9/book999-12.htm 该帖子在 2005/7/19 13:28:00 编辑过
离 线	2005-07-19 13:28:00

如是我闻 积分：68 等级：论坛虾米 帖数：1 注册：2005-5-1	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 8 楼  西藏密宗，附佛外道，殺盜淫妄，般般具足，有智佛子，遠离勿信！ 该帖子在 2005/8/10 15:45:22 编辑过
离 线	2005-08-10 15:45:22

枫云 积分：154 等级：小虾上路 帖数：29 注册：2005-8-17	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 7 楼  佛如果提倡不淫欲，佛法如何传于后世，无淫欲何有子孙？ 该帖子在 2005/8/17 20:17:54 编辑过    枫云二字用佛语如何解释呢？~
离 线	2005-8-17 20:17:54

千飞羽 积分：58 等级：论坛虾米 帖数：1 注册：2005-8-23	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 6 楼  啊眯陀佛 该帖子在 2005/8/23 11:12:44 编辑过    众生是佛 一切是缘 祝福众生
离 线	2005-8-23 11:12:44

果利 积分：62 等级：论坛虾米 帖数：2 注册：2005-8-25

信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 5 楼  阿弥陀佛！ 末学道业不精，不想发表任何评论，末学只知佛在〈大佛顶首楞严经决定清净明诲〉中有云：“佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅槃，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。” 正法难寻经中寻！阿弥陀佛！ 该帖子在 2005/8/25 23:11:32 编辑过

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2005-8-25 23:11:32

adawangyan 积分：62 等级：论坛虾米 帖数：2 注册：2005-9-18	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 4 楼  你们所看到的所谓欢喜佛实际上是一种男女双修功法，这种功法是一种密修功法，一定要在师傅的带领下修炼，而且这种功法的要求很高，一定要在心性很高的情况下才可以修炼，这种功法以前在唐代的时候传入中土，就是因为当时的人达不到那种心性，所以就被禁止修炼，只有在西藏流传了下来，其实这种功法是从另外的空间传入的，不是我们这个空间的修炼方法，它也不是什么邪佛，淫秽的佛，只是我们用不了解和理解罢了。 该帖子在 2005/9/18 14:41:12 编辑过
离 线	2005-9-18 14:41:12

adawangyan 积分：62 等级：论坛虾米 帖数：2 注册：2005-9-18	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 3 楼  这并不是什么淫秽和肮脏的佛，这是一种男女双修的上乘佛家功法，是需要在心性很高的情况下修炼的，也是一种密修功法，一定要在师父的指导下修炼，这种功法在唐代传入中土，就是因为当时的人达不到那种心性的要求所以就被禁止，后来在西藏那个特殊的地方流传了下来，这种功法的目的是要通过男女双修来采阴补阳，采阳补阴，互补互修来达到阴阳平衡，这种功法一定要在很高的层次中修炼，要不然就会出偏。其实这种功法是从另外的空间传入的，并不是我们这个空间所修炼的东西。 该帖子在 2005/9/18 15:04:18 编辑过
离 线	2005-9-18 15:04:18

hangshi 积分：955 等级：坛中版主 帖数：76 注册：2005-2-19	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 2 楼  那个＂另外的空间＂是什么空间啊? 该帖子在 2005/9/18 15:52:22 编辑过
离 线	2005-9-18 15:52:22

彼岸华 积分：4607 等级：坛中版主 帖数：606 注册：2005-5-8

信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋 1 楼  藏教此类让人「一面休、一面修」有个很让人立正的专有名词，叫做「胜乐圆满次第」。 诸多上活彿巧言其「殊胜」、「圆满」，总归一句就是「又想满足淫欲又想成佛」。世界上哪有这麼好的事！佛陀自己就曾下重口批评现在所谓的世俗双身法，说那必為魔民所為，要以之求菩提，「如蒸砂石，欲成佳饌，终不可得」。《楞严经》就是讲得很清楚的一部密法要典。释迦牟尼佛说这类修法，纵有定境，「必入魔道；上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔，亦有徒眾，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中，多此魔民；炽盛世间。」最后為了再次强调此三决定义，佛陀结语：「如我此说，名為佛说；不如此说，即波旬说。」 藏教性力派揉力本土咒术而将福慧双修附和成男女双修，完全是热狗法，许多文献上也有记载此源流。其实早期藏教的这种修法部分抄袭自道家房中术，其餘抄袭自印度教性力派，这些都是有明确史据的。 所谓的大乐修法，佛世之前婆罗门教就有了，还因此成立婆罗门教士专用妓院，而佛陀终其一生都反对双身法，再三表示这是「邪定聚」。至於藏教的揉合房中术史载也甚多，研究藏史的学者多少知道。（有本书『道与密』就是专门论这些。不过其实只是『道与藏』，而非佛密。）像是西藏出土坛城，里面还有黄纸写著「太上老君急急如律令」的痕跡，以及八卦呢。 佛教有双修，但不是男女双修，而是福慧双修，总之，男女双修并非佛说，佛陀也很肯定地说过那不是三世诸佛所说，不管现世活彿们怎麼说，那都不干佛陀的事。一字二字之差，差之远矣。方便归方便，觉悟归觉悟，如果说双身是佛法，就如同说杀盗淫是佛法，要牵扯起来是可以，但是明眼人自知，佛陀所言甚明。 在此规劝adawangyan师兄好好端正学佛的态度，如果师兄是藏密弟子，劝早日脱离藏密男女双修即身成佛的邪见，如果师兄要为藏密辩护，也请按照本论坛的规则回答向密宗的上师及信徒请教的9个问题。http://www.foyun.com/bbs/showbbs.asp?bd=12&id=156&totable=1 该帖子在 2005/9/18 16:10:41 编辑过

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2005-9-18 15:52:32

ts2859891@adsl5 积分：66 等级：论坛虾米 帖数：2 注册：2005-9-24	信 息   留 言   编 辑   引 用 C 栋楼下  我不适用这种修法 该帖子在 2005/9/24 17:57:58 编辑过    回首娑婆
离 线	2005-9-24 17:57:58

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